以德报怨

天津市实验中学 刘婧赟

原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德” ——《论语·宪问》 

以德报怨，这似乎是中华民族的"优良传统",似乎咱们在面对不公正的诽谤或伤害时总是采取仁慈的,宽容的方式来解决,甚至有时候显的软弱。也许大家认为这是由于上千年的儒家道德规范统治所导致的结果。可是以德报怨却不是孔子提出来的，而是道家老子。那么被认为最有礼数，最有涵养的孔夫子的态度是什么呢？是“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德”。 看完以后，幡然醒悟，原来我们都被朱熹骗了。当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞辱他，让他悔悟，怎么样？孔子说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，以牙还牙！看！就因为被人故意省略了一句话，快意恩仇的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。这里有人问孔子“以德报怨，何如？”等于提到道家的思想。我们看到，孔圣人并不赞成这样的做法。他虽然没有正面回答有人提出的这个问题，但却很艺术地说，以德报怨，那又用什么去报德呢？所以他主张以直报怨，以德报德。要用正直的行为去回报别人的怨恨，用恩德去回报别人的恩德。所谓用正直的行为去回报别人的怨恨，那就并不排除对那些恶意怨恨的反击，善恶是非还是应当恩怨分明。总而言之是“投桃报李”或“投我以木瓜，报之以琼琚。”而不是一味地送来顺受，不讲是非原则地以德报怨。

你对我不好，我还要对你好，你打我一拳，我还要拿笑脸面对，这不是有素养，是傻。基督教的理念是，你打我左脸，ok，没关系，我打你右脸还回来。鲁迅也说，以血还血，以牙还牙。

我认为素质是平时体现出来的，我们不无故欺辱别人这就是有素质，但是受到侮辱奋起反击不是没有素质，反而是君子的体现，我们并不好欺负。

有人说了，狗咬你一口，你还会反过来咬一口么？不会，当然不会，我会直接拿起板砖，狠狠的砸到狗脑袋上，省的下次还来危害人间。

当然，圣人也并不主张以怨报怨。你不仁，我不义；你打我一举，我踢你一脚。所谓“冤冤相报何时了？”无休无止地斗下去， 那也就没有意思了。