主题：[原创]裸奔是个性与人文气息的代名词吗？

    前几天，清华大学bbs上，一篇名为《校内网上惊现清华紫操裸奔图》帖子迅速走红，该帖披露两名清华大学应届毕业生于7月7日在校内裸奔。之后，记者找到了一名参与裸奔的毕业生。该毕业生称，裸奔是为了增加清华的“人文气息”。（京华时报）

    我看完这则新闻后的第一感觉就是想歇斯底里地狂呼一声，我兴奋，所以我要裸奔清华。

    至于我为什么有如此荒唐的想法，当然得归根于清华的裸奔男付桂衍和他的裸伴，用他的话来说，我兴奋，所以我要裸奔。而看了这则新闻后，我也同样兴奋，兴奋得手舞足蹈，兴奋得廉耻尽失，兴奋得彻夜难眠，几乎到了不裸不足以泄心头之奋的登峰造极的境界。

    但是，冷静之后，我最终还是选择了包裹自己，伪装自己。因我突然想到，如果人人一兴奋就脱，那么整个世界就会回到刀耕火种，茹毛饮血的时空里，就会同牛羊猪狗沆瀣一气，狼狈为奸，同床共枕。

    看完这则新闻后的第二感觉就是想捶胸顿足地呐喊一声，为了个性，我要裸奔九州！

    至于何以有如此的奇思妙想，无疑得感恩于裸奔男惊世骇俗的裸即个性的观点。两相对照，他横空出世的一裸成名的想法，让我自惭形秽，让我深感自己是个十足的老古董，已完全与这个世界格格不入了，因此，为了使自己不至于被时代淘汰，不至于成为一具行尸走肉的躯壳，我也想登高一呼，大脱而特脱。用他的话说，清华应允许更有个性。初听这话，我似乎百思不得其解，但仔细一琢磨后，有茅塞顿开之醍醐，便恍然大悟地说，裸即个性，原来如此！

这样一想着，我怦然心动，有了一裸成名的强烈冲动。众所周知，原始人都是衣不蔽体，一丝不挂的，其弦外之音就是，原始人是最个性，最张扬的。再深层挖掘，那么，房子和衣服则是扼杀个性的始作俑者，是抹杀人类个性的魁首，若依此类推，那么现代文明，则更是屠杀人类个性的罪大恶极者，是地地道道的赤裸裸的刽子手。

    但是，当我把自己曝晒裸挂在百年清华的拱形大门口时，我感到自己已沦落到了无地自容的无耻地步，恨不得马上钻入地层深处，向那些百年来不遗余力地倡导现代文明的清华始祖们负荆请罪，期求他们给我一个改过自新的机会，期求他们赐给我真正的个性。

    轰然一声，一个白发银银的老学究痛哭流涕地指斥我说，个性是灵魂的裸露，而不是身体的裸奔；个性是文明的引擎，而不是文明的返祖。

    顷刻间，我有了一种醍醐灌顶般的顿悟，马上跪地求饶说，晚辈愚钝，吾将谨遵教诲，不敢再一脱成丑了！

    看完这则新闻后的第三感觉就是想发出一声悲天悯人的救世主般的哀嚎，为了清华更有人文气息，我想裸奔寰宇！

    天下兴亡，匹夫有责，清华人气，由我传承。因此，为了鼓足百年清华的人文气息，增添其深厚的文化底蕴，我已到了非裸不可的地步了，只有裸，清华的人文气息才能返璞归真，才能死灰复燃，才能人气天下。另外，大家都不至于坐井观天的话，谁都知道，但凡世界顶尖名校者，都是裸的名流，诸如哈佛每个学期都有裸奔节，他们的名言就是“如果当众裸奔都不怕了，期末考试还用怕吗？如果身体都不受束缚了，思想还会被束缚吗？”

真是一句话成就经典啊，难怪我们至今不再有春秋战国那样百家争鸣的学术气氛，难怪我们至今不再有像孔孟，老庄这样大师级的智者，原来是我们裸的不够，鼓吹的不够啊，若是我们也像为北京烤鸭一样裸吹，裸鼓，那么咱们的清华不也就成了名副其实的世界第一名校了。

    正当我得意忘神，沾沾自喜地时候，那个穿着长袍的孔圣人气急败坏地坐着时空飞船来兴师问罪：我的裸是思想的裸，是观念的裸，不是你所说的把自己当白板猪肉贩卖，当北京烤鸭一样拔光毛裸吹；我的“知其不可而为之”，是思想和主张的冲破藩篱，不是你这样的赤身裸体地狼奔豕突。接踵而来，那些个睁着发蓝的眼睛，拖着鹰勾鼻子的家伙也飘洋过海地来兴讨：你们啊，真是数典忘祖，你们民族不是有个什么邯郸学步的典故吗？我们西方所崇尚的个性自由和倡导的人文气息并不是你们所理解的光屁股自由和人文赤膊，而是建立在心灵自由和思想自由的基础上的。

    刹那间，我就像被阉杀了的公猪似的嗷嗷怪叫着：我的天啊，我本想一脱天下闻，岂知不但裸掉了自己的尊严，还裸掉了百年清华的清誉，成了清华校友录上的跳梁小丑！