教育是一个沉重的话题,祈福是一个愉快的话题。但是,一旦把两者混为一谈,话题就会变得辛酸而高深莫测了。谁都知道,一个民族的兴衰在于人才,而人才的培养关乎教育。因此,人们对教育的期望值与关注度之高是不言而喻的。
在当下,每当高考来临之际,一些学校都免不了要去五台山、普陀山、南岳衡山等佛教名山为毕业班的学生集体祈福,以祈求学子在高考中金榜题名,显亲扬名。同时也为学校求得平安与和谐。
从某种意义上说,这种行为似乎无可非议,但细细一想,却让人忧心忡忡。
众所周知,教育最重要的一个目的是扫除愚昧,崇尚科学,提高民族的整体素质。从这一点看,它应该是反迷信,反封建的。
撇开这一层面来论,就算是普通老百姓,也应该清楚,求人不如求己,要想改变自己的命运,就得扼住命运的咽喉,就得凭自身的努力去奋斗。
那么作为一个教育工作者,甚至是教育的掌舵人,何苦要走这样一步臭棋呢?
我想,这应该是一个令人深思的、迫在眉睫的问题。
从出发点来看,目的只有两个。一是希望自己的学校多考学生,以完成上级圈定的指标。那么认真一想,我们就会发现。唯升学率是瞻,依然是压在教育者头上的紧箍咒。高考升学率的高低仍然是衡量教育工作者最大的砝码。二是构建和谐与平安的校园。
从祈福者心理来分析,情形只有一种。即穷途末路后的无奈和浮躁。高考的竞争正如火如荼,甚嚣尘上。升学率让领导者寝食难安,让教师喘不过气,让家长怨声载道,让学生不堪重负。
从功利性来透析,企图只有两点。一是通过高考扩大学校的声誉。在如今的生源大战中,“高考胜,学校兴,高考败,学校衰”的社会公共评价体系仍然大有市场。大家都明白一个道理,“巧妇难为无米之炊”,没有了生源,学校就只能关门大吉,教师就只能喝西北风。没有了优质资源,学校就无法在高考中稳坐钓鱼台。二是某些领导者欲凭借高考这一东风飞黄腾达,青云直上。由此看来,“高考飞升,鸡犬升天”并非天方夜谭,而是愈演愈烈。
从社会认同感来剖析,认同方式只有一种。社会和家长认同的始终是高考和文凭。说明“唯高考是瞻,唯文凭是用”的观念依然根深蒂固,势不可当。而这种膨胀化的、扭曲了的期待无形地在教育者的心理起到了推波助澜的作用,加大了教育者的心理负荷。
从时下的意识形态来窥透,理由只有一个。即“构建和谐社会”。因此,“不求有功,但求平安”成了大家共同的心理诉求。“和谐即平安,平安即佛”也就被披上了诸多冠冕堂皇的合法外衣。于是,各种打着“和”字招牌的佛文化节在当地政府的扶植或默许下正在神州大地粉墨登场,此消彼涨,大有泛滥成灾之势(我这里并非对佛教大不敬,而是就事论事)。其实,这是人们对佛教的一种误解,佛教宣扬的不过是一种精神,而真正的平安是要靠大家身体力行地去打造的。
因此,我要说,教育与祈福是万万不可联姻的。和谐与平安也绝对不是异曲同工、殊途同归的概念。